西格蒙德·弗洛伊德是精神分析宗派的创举东说念主，他的文章《性学三论》（1905年）是神志学史上具有里程碑真谛的作品。在这部作品中，弗洛伊德系统地接头了东说念主类性神志的发展、性冲动的骨子以特殊在个体神志造成中的作用。

弗洛伊德以为，性冲动（力比多）是东说念主类举止的基本驱能源之一，邻接东说念主的一世。他建议性神志发展分为多个阶段，赛门仕博西安分公司【营销中心】企业官网 一站式跨平台网站建设解决方案 | 官网规建 | 电商代运营如口唇期、肛门期、性器期等，赛门仕博西安分公司【营销中心】企业官网 一站式跨平台网站建设解决方案 | 官网规建 | 电商代运营每个阶段的资格皆会对个体的秉性和举止产生深切影响。此外，赛门仕博西安分公司【营销中心】企业官网 一站式跨平台网站建设解决方案 | 官网规建 | 电商代运营湘西网站设计_网站建设公司_网站搭建开发制作_seo优化他还强调了童年资格对成年后性取向和神描述态的塑诞妄用。

《性学三论》不仅挑战了其时社会对性的保守作风，也激励了对于性与说念德、社会次第之间干系的粗俗筹商。弗洛伊德的表面天然在当代神志学中受到质疑，但其对东说念主类内心天下的深刻洞悉仍具有进攻价值。

总的来说湘西网站设计_网站建设公司_网站搭建开发制作_seo优化，《性学三论》是一部揭示东说念主类性神志好意思妙的经典之作，它促使东说念主们重新念念考性在东说念主类生计中的地位与真谛，也为其后的神志学筹商奠定了基础。